1.亚里士多德：《政治学》，商务印书馆，1981年。
《政治学》是作者亚里士多德的“关于政体研究的专著”，具有多方面的学术价值，对于了解当时希腊社会的状况，了解古希腊人的政治、法律、伦理、教育思想，研究亚里士多德的学说，均有不可替代的作用。尽管这是一部论述政治问题的专著，但亚里士多德在探讨和阐释奴隶制各种政体及其统治形式的过程中也从教育与政治关系的角度，提出了一些教育的主张。
2.孟德斯鸠：《论法的精神》，商务印书馆，1961年。
《论法的精神》(英汉对照典藏版)是法学发展史上为数不多的鸿篇巨制。它以法律为中心，又遍涉经济、政治、宗教、历史、地理等领域，内容极为丰富。特别是它以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶级法学百科全书。公认的十八世纪最伟大的、最深远地影响了历史的作品是哪几部？人们可以很轻易地说出亚当·史密斯的《国富论》、卢梭的《社会契约论》和孟德斯鸠的《论法的精神》。
3.阿尔蒙德·加布里埃尔等：《比较政治学：体系、过程和政策》，上海译文出版社，1987年。
《比较政治学:体系、过程和政策》内容简介：阿尔蒙德是美国著名的政治学家，先后执教于耶鲁大学、普林斯顿大学、斯坦福大学等著名学府，1976年退休后为斯坦福大学政治学系荣誉教授。阿尔蒙德是一位跨世纪的多产的学者，1911年生于美国伊利诺斯州，1938年获芝加哥大学博士学位，从此除了有一段时间担任政府公职之外，都是从事教学研究和有关学术工作，直到2002年去世，始终孜孜不倦地进行科研和写作，在其六十多年的学术生涯中，先后出版过18本著作，发表过数以百计的论文。他的主要著作有：《发展中地区的政治》（合著）、《公民文化》（合著）、《政治发展》等。他对政治科学的研究有着执著的追求。在他生命最后的岁月里，仍然关注着两大课题的研究，一是政治科学的学科状况，二是宗教原教旨主义在政治生活中的作用。他生前的最后一篇论文就是《对外政策与古以色列神学》。
4.塞缪尔·亨廷顿，王冠华等译：《变化社会中的政治秩序》，三联书店，1989年。
《变化社会中的政治秩序》凝住的关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的，并确立了亨氏作为他同时代人中最杰出政治学家之一的声誉。首先，亨廷顿论辩说，政治衰朽至少和政治发展一样可能发生。新近独立国家的实际经历是一种愈演愈烈的社会和政治混乱。其次，他提出，现代性中的好东西常常向交错的目标运动。特别是在社会动员超越政治机构发展时，新的社会行为者发现他们无法参与政治而产生挫折感。其结果便是亨氏名之为“普力夺主义”(praetorianism)的状况，也是导致反叛、军事政变以及软弱和组织不力政府的主要原因。经济发展和政治发展不是同一事物的严丝合缝的组成部分。后者随着诸如政党和法制系统之类组织的设立或衍变为更复杂的形式而具有自身的、另类的逻辑。
5.王浦劬主编：《政治学基础》，北京大学出版社，1995年。
《政治学基础(第2版)》作者运用马克思主义利益分析方法，对于包括阶级利益在内的社会利益的两种利开深入分析，以此为逻辑起点，揭示了社会政治生活的政治权利两条逻辑主线，分别从政治行为、政治体系、政治文化等方面展开了分析，包括对于作为政治权力行为的政治统治和政治管理，作为政治权利行为的政治参与的分析；对于作为政治权力的组织和制度体现的国家和执政党现象的分析，作为政治权利的组织和制度体现的非执政党和政治社团的分析；对于作为社会政治文化主要方面的政治权力的思想形态的政治思想的分析，作为政治权利及其对于政治权力的转化形态的精神反映的政治心理的分析，作为政治权利及其对于政治权力的转化形态的精神反映的政治心理的分析。最后，按照社会利益关系的变化和发展引起的政治权务与政治权利的相互作用，分析了社会政治发展现象。由此可见，《政治学基础(第2版)》比第一版具有更加严密而新颖的政治学理论体系。
6.赵宝煦著：《政治学与和谐社会》，北京大学出版社，2009年7月。
《政治学与和谐社会》为作者多年来发表的论文和学术性演讲文章的结集，展现了作者探索建立中国的政治学学科体系的心路历程。全书内容涉及“学科建设”、“现实政治”、“国际与外交”、“教育与宗教”等领域，另外收录了作者为一些政治学图书写的“序”与“跋”，以及回忆师友的感怀文章。该书既适合政治学、国际政治学专业的高校师生阅读，也可供专业研究人员参考。