连坐

1、【案情史料】
(1)"盗及者（诸）它罪，同居所当坐。可（何）谓'同居'？户为同居，坐隶，隶不坐户谓也。"（《法律答问》）
(2)"律曰'与盗同法'，又曰'与同罪'，此二物其同居、典、伍当坐之。"（《法律答问》）
(3)"尉计及尉官吏节（即）有劾，其令、丞坐之，如它官然。（《效律》）
2、【案情今译】
(1)盗窃和其他各种犯罪，同居的人要连坐。所谓"同居"，即同一家庭的成员。奴隶也因主人犯罪而从坐，但奴隶犯罪则不牵连主人。
(2) 律规定："与盗同法"、"与同罪"，连坐的是同居的家庭成员，还有里典和伍人。
(3)县府尉官有罪，县令与丞要连坐。
3、【法律评析】
　　连坐，又称"缘坐"、"从坐"、"随坐"，即本人并未犯罪，因他人犯罪受牵连而入罪。秦代实行广泛的连坐，其中包括亲属连坐、邻里连坐、职务连坐。秦的连坐制度也为后世所继承。
(1)亲属连坐
　　《史记·孝文本纪》集解引应劭语："秦法，一人有罪，并坐其家室。"盗窃和其他各种犯罪，同居的人要连坐。所谓"同居"，即同一家庭的成员。奴隶也因主人犯罪而从坐，但奴隶犯罪则不牵连主人。
　　秦简对于亲属连坐的范围作了很详细的界定："可（何）谓'室人'？可（何）谓'同居'？'同居'独户母之谓也。室人者，一室，尽当坐罪人之谓也。"（《法律答问》）室人、同居要连坐。什么叫"室人"，什么叫"同居"呢？一户中同母之人谓之"同居"，"室人"就是一家，如发生犯罪，均应连坐。但秦法又规定："夫有罪，妻先告，不收。"（《法律答问》）也就是说妻可以主动告发夫的犯罪以免除自己的连坐责任，这是鼓励告发犯罪的措施。
　　亲属连坐（家庭缘坐）是早期"族"刑的继续，是刑罚在宗法制中的反映。
(2)邻里连坐（也称邻伍连坐）
　　《史记•商君列传》载，商鞅变法实行"令民为什伍，而相牧司连坐"。秦法把居民按五家为一个单位组成"伍"，令五家为保，十保相连，互相监督纠举，有罪株连。从秦简看，邻里连坐的是里典和伍人："与盗同法"、"与同罪"，连坐的是同居的家庭成员，还有里典和伍人。（案例(2)）受连坐的邻里，不一定与犯罪者同等刑罚；官吏和有大夫以上爵位者，一般不受邻里连坐。
(3)职务连坐
　　职务连坐是指官吏犯罪，有关同僚要受到处罚。秦律规定，对于犯有失职罪的官吏，有关人员要受到连坐处罚。例如《效律》规定：县府尉官有罪，县令与丞要连坐。（案例(3)）类似的例子在秦简中还有很多。
4、【参考结论】
　　连坐制度在现代社会被视为野蛮的制度，连坐制度也是秦朝法治的重要内容之一，在古代社会长期存在，对中国封建法律制度产生巨大的影响。