五、群盗罪
1、【案情】
　　这是秦简《封诊式》群盗爰书记载以的案例：某亭校长甲，求盗在某里乙、丙男子丁，斩首一个，具弩二具，箭二十支到县，控告说：丁和这个被斩的人"强攻群盗"（合伙抢劫），昨日白天甲率领乙等巡逻到某山时，发现了丁和这个被斩首的人，被捕获，经过审讯，丁供称：被斩首的是某里士伍戊，丁、戊、己、庚、辛等五人，手执武器弩二，矢二十，强抢一有公士爵位之家，获钱万，逃至深山，巳等前已经被捕，丁和戊逃跑，到处流浪，无处寄居，昨天白天甲等搜山时候，想抓二人，戊用弩射乙，结果被杀，取了首级，丁被抓。经查，丁、戊除了抢劫外，没有其他犯罪，最后县廷以抢劫罪对二人作出了判决。
2、【法律规定及适用】
（1）有关罪名规定
　　在秦墓竹简中把这个案件定性为侵犯财产罪的群盗罪。秦简中多次出现群盗的概念，本案例只是其中之一。从群盗案的内容来看，无疑属于强盗罪。用现在的法律来分析就是强盗罪，既是侵犯财产，也是侵犯人身。对于群盗罪犯一般是"斩左趾为城旦"，如有加罪情节，则斩左趾又黥为城旦，透过秦律的内容可以看出，当时农民的斗争形式，既有消极怠工"不田作"，也有毁坏公器、逃亡和有组织地对官僚、地主进行武装袭击。秦律对此均处严刑，显示了它作为封建国家刑法的本质。 　　秦朝统一后，群盗的概念发生了某种变化。在秦的典籍中，有一些相关的记载：《史记•秦始皇本纪》记载二世之时，"群盗并起"，虽"发兵诛击"，"然犹不止"。《史记•黥布列传》、《叔孙通列传》中也有类似记载："布皆与其徒长豪杰交通，乃率其曹偶，亡之江中为群盗"，"陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问……叔孙通曰：'此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。"可见，在秦统一以后，群盗指反抗秦统治的农民起义。
（2）相关的刑法原则
　　刑法根据秦代的刑法原则，对于犯罪者要区分故意与过失。秦律中，"端"或"端为"为故意，根据《墨子•号令》："其端失火以为乱事者，车裂"。官吏断案，如故意出人人罪，为"不直"或"纵囚"。《法律答间》："罪当重而端轻之，当轻而端重之，是谓不直；当论而端弗论，及惕其狱，端令不致，论出之，是谓纵囚。"秦律中关于盗钱、盗牛、盗衣物、逃亡、逃避徭役、杀伤、斗殴等案例，均被认定为故意犯罪，一律追究刑事责任并从重处刑。至于过失，在秦律中称为"失"或"失刑"，官吏对盗犯的赃物未及时估价，以致判刑失当，按过失论处，过失犯罪处罚较轻，当赀盾者，仅"谇"，即可了事。本案中，丁和戊当然属于故意犯罪，应当从重处罚。
　　同样根据秦代的刑法原则，集团犯加重。《法律答问》记载："五人盗，臧(赃)一钱以上，斩左止，有(又)黥以为城旦；不盈五人，盗过六百六十钱，黥劓(劓)以为城旦；不盈六百六十到二百二十钱，黥为城旦。"可见五人以上集团犯罪，即使赃不值一钱，也比不足五人的盗六百六十钱的处刑为重。这在秦律中称之为"加罪"。本案中，丁是共同犯罪的五个人之一，所以也属于"加罪"。
（3）相关的刑罚规定
　　对于群盗罪犯一般是"斩左趾为城旦"，如有加罪情节，则斩左趾又黥为城旦，本案中，丁属于有"加罪"情节的群盗案犯，应当处斩左趾又黥为城旦。
　　斩左趾又黥为城旦是肉刑和作刑的结合。
　　肉刑是"斩人肢体，凿其肌肤"，残害身体的刑罚。秦肉刑虽已单独施用，但大部分与作刑并用，逐渐失去原来的独立地位，而成为作刑的附属刑。肉刑包括：
　　黥，无论秦史籍或秦简，都有广泛施用黥刑的记载。在秦肉刑中，属较轻的刑罚，可以作为主刑单独使用，也可以与其他刑罚结合使用，一般是作为城旦的附加刑。《法律答问》记载："殴大父母，黥为城旦舂"，"擅杀子，黥为城旦。"对某些犯罪，还规定了黥的具体部位。根据秦简的记载，女子触犯刑条，也处以黥刑。如"女子甲去夫亡，男子乙亦闲亡，相夫妻，当黥为城旦舂"。"夫、妻、子五人共盗，皆当刑城旦"。
　　劓，即割鼻刑，也是秦时广泛施用的肉刑。在秦简中两次出现的劓刑均同黥刑并用。《后汉书•西羌传》记载："羌无弋爰剑者……为秦所拘执为奴"，曾"与劓女遇于野"。则是秦时女犯受劓刑的佐证。
　　斩左右趾，即断左右足，与周时刖刑的施行部位相同。断足刑适用于"群盗"重罪，一般较少使用，这与春秋时期刖足刑广泛流行"屦贱踊贵"的情况有所不同。这是和秦连年进行战争和兴建大规模工程，急需大量劳动力有关，因为刑徒是工役的主要承担者。
　　成旦舂是作刑。亦即后世的徒刑，是在一定时期内对罪犯加以监禁并强制无偿劳作之刑。从战国以来，刑徒被大量投入土木工程，因此管理工程的官职司空也兼管刑徒。在秦律中作刑的种类是比较多的，有城旦舂、鬼薪白粲、隶臣妾、司寇、候等。并根据附加肉刑和髡，耐的不同而分为不同的等级。
　　城旦，城旦是最重的作刑，多附加肉刑，如黥为城旦；不加肉刑的，如完城旦。
　　鬼薪白粲，鬼薪白粲均为作刑名称，是决于城旦的作刑。史籍中，秦王政九年嘐毒败后，"其舍人轻者为鬼薪"。鬼薪也因与其他刑罚并用而分为不同等级：如耐以为鬼薪、耐以为鬼薪鋈足、刑以为鬼薪等。可见鬼薪刑绝不限于汉时人所说为宗庙取薪。至于白粲，秦简中有以下记载："白粲操土功参食之；不操功，以律食之-"说明白粲也不只是汉时人所说为宗庙择米。
　　隶臣妾，是轻于鬼薪白粲的作刑，是同一刑种对男女犯的不同称呼。《汉书•刑法志》：
　　"男子为隶臣，女子为隶妾："申臣妾是犯罪的刑徒，他们被强制在官府土地上耕作或去官府手工业作坊服劳役，或在官府服杂役。也有的是附加刑，如"刑为隶臣"、"耐为隶臣"、"黥颜为隶妾"。秦时隶臣妾是没有固定刑期的作刑。
　　司寇，据《汉旧仪》："司寇，男守备，女为作如司寇。皆作二岁。"就是强迫男犯去边远地区服劳役，兼备防御。秦律中城旦司寇、舂司寇、系城旦舂改判为司寇。就刑期而言并未减少，只是役作方式、服刑待遇有所变化。
　　候，是秦最轻的作刑。《秦律杂抄》："当除弟子籍不得，置任不审，皆耐为候。"《法律答问》："以当耐为候罪诬人，何论?当耐为司寇。"耐为候即被发往边地充当斥候，多为滴戍的官吏。 　　可见，本案中，丁所处的肉刑是比较重的。
3、【历史影响】
　　这个案件是极能代表中国封建法制初期特点的案例。
　　首先，这个案件充分体现了从李悝《法经》开始的"王者之政莫急于贼盗"的封建立法思想。保护封建私有制，强化封建经济基础，巩固专制国家统治，这是封建法制的题中应有之意，要实现这个目标，对侵害财产、人身以及危害社会秩序的盗贼进行坚决的打击是必然的。而从秦国到秦代，随着统一的封建王朝的建立，这种法律政策不但没有弱化，而且，还在加强，透过秦律的内容可以看出，当时农民的斗争形式，既有消极怠工"不田作"，也有毁坏公器、逃亡和有组织地对官僚、地主进行武装袭击。秦律对此均处严刑，显示了它作为封建国家刑法的本质，从此以后的封建王朝，都没有改变这种政策。
　　其次，虽然没有明确的记载。但从各种历史文献中可以断定，这个案件在适用过程中，会适用集体犯罪加刑的刑法原则。实际上，这也可以从《法经》说起，《法经》严厉惩处危害国家和君主的行为，甚至惩处了群相居的行为，这就是为什么封建统治者重处集团犯罪的原因，即在小农经济为主体经济的封建社会中，对农民的人身控制是非常重要的事情，凡是非专制王权控制的群体行动都是对专制王权的极大威胁。所以，整个封建社会基本上都对集团犯罪加重惩处。
　　最后，从这个案件的可能的处理结果来看，所处的刑罚具有非常明显的过渡性。这个案件的记载者喜是秦代初期去世的，所以秦墓竹简的适用时期应是战国末期和秦代初期，而这一时期的的刑罚正处于大大德变革时期。一方面，新兴的地主阶级按照"重刑轻罪"的原则基本继承了奴隶制五刑，而且还有一些新的变化，刑罚种类大量增加，刑罚手段仍很残酷本的，本案中丁受斩左右趾就是一种很明显的例证。不过，随着封建制度的确立，这个时期刑罚制度的变化也出现了一种新的趋势，在刑罚种类不断增加的过程中，逐步以劳役刑和财产刑取代肉刑。本案中的成旦就是劳役刑即作刑。本案中充分反映了这种变化趋势。可以说。劳役刑和财产刑取代肉刑，同时死刑的继续沿用，是封建法律制度逐步取代奴隶法律制度的重要标志，是刑罚史上的一种进步趋势。
　　单就具体制度而言，秦时作刑的种类急遽增多，秦时不同名目的刑徒不仅劳动的内容不同，在衣着，监管、是否带刑具等方面也有所不同，从而反映出刑等的差异。秦刑徒可以爵赎，或以戍边赎，也可以替换。如逢赦自然是豁免刑徒身份的良机，昭襄王时曾赦罪人七次，令去充实新占领之地。秦代的作刑对后代影响很大，后世的徒刑、充军刑就是秦作刑的演化和发展。